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藏传佛教只有与社会主义社会相适应才干有活气 寺庙 宗

发布日期:2021-02-02 10:17   来源:未知   阅读:

  藏传佛教只有与社会主义社会相适应才干有活气

  下面我谈多少点藏传佛教与社会主义社会相适应方面的意识,重视谈适应与机遇,走中国化方向,把“导”高低工夫。

  全国宗教工作会议的召开是我们宗教界的一件盛事,这次会议规格之高、范围之大、内容之深。习近平总书记的重要讲话,着眼党和国家事业发展全局,迷信剖析了我国宗教工作面临的局势和义务,明白提出了中国特色社会主义宗教理论,对做好宗教范畴重点工作作出主要安排,存在很强的政治性、政策性、思惟性、针对性,标记着中国共产党对宗教问题和宗教工作的认识到达新高度,是党的十八大以来习近平总书记治国理政新思维新理念新策略的重要内容,是马克思主义宗教观中国化的最新实践成果,为当代中国宗教界及其广大信众指明了尽力的方向。

  四是寺庙管理上的适应与机遇。依据中央“藏传佛教寺庙建立长效治理机制”及“管理和服务并重”的精神,2011年9月,自治区党委、政府作出了增强和翻新寺庙管理的重要决议,寺庙管理走上了法治化轨道,实施了系列利寺惠僧政策。落实利寺惠僧作为改良民生、争夺人心的重要工作狠抓落实。在全区在编僧尼落实了医疗保险、养老保险、人生意外损害保险和最低生涯保障,并每年免费为僧尼进行次健康体检。政府投入大批资金维修和保护寺庙文物,补贴资金维修和改善僧舍,006321.com。通过落实利寺惠僧政策,使寺庙僧尼与城乡居民享受等同社会保障和公共服务,寺庙僧尼感想到了社会主义制度的无比优越性,享受到了国民的所有待遇,也享受到了改革开放的成果。近年来,全面改善了寺庙基本设施及周边环境,为寺庙僧尼遵规遵法、安心修行、弘扬佛法解除了后顾之忧,使广大僧尼切实感触到党和政府的关怀和温暖,博得了寺庙僧尼的普遍赞美。这是中国特色社会主义宗教理论和方针政策在西藏详细实际,受到了党中央的充分确定,得到了广大寺庙僧尼和信教群众的热闹欢送和坚定拥戴。

  三是中华文化与宗教文化相融合发展的机遇。党和国家对宗教得到了两个方面的重视和保护,一方面对人民的信仰需要角度重视和保护,中心指出宗教工作的实质是群众工作;另一方面中华民族传统文化角度器重和保护。踊跃践行社会主义核心价值观,弘扬中华文化,努力把藏传佛教教义同中华文明相融会。国家对西藏的民族文化和宗教文化的看重和保护是达到了历史上的最高水平。

  五是内容上的适应与机遇。党和国家支撑宗教保持中国化方向,我国宗教已走上中国特点社会主义途径,以社会主义中心价值观为引领对教义教规作出吻合社会提高请求的阐释,真正迎来了弘扬“世间佛教”的大好机遇。对弘扬佛法供给了很好的平台,我们必需要把这个平台用好,用足。社会主义核心价值观是中华民族全部成员独特抉择、发明的公共认知系统和信仰价值体系,就必定是宗教界宽大信众的基础遵守。宗教界要从宗教教义上深入阐释当代中国宗教价值标准与社会主义核心价值观之间相资相益、相辅相成的价值关系,自动融入社会主义核心价值观的培养、践行之中。社会主义核心价值观是“强盛、民主、文化、协调,自由、平等、公平、法治,爱国、敬业、诚信、友善”。

  另一方面我们分析以为,藏传佛教在与社会主义社会相适应中碰到两个方面的障碍,即:政治上有达赖决裂主义的浸透损坏,另方面有些领域存在着封建迷信思想。打消第一障碍,我们要高举爱国主义和社会主义巨大旗号,坚决反对分裂,与十四世达赖团体划清界线。排除第二障碍,首先必须分清佛教理论和封建科学的差别,领导信仰宗教者真信、真行。同时宗教管理部分和宗教集团,要进步宗教工作法制化管理程度。

  一是制度上的适应与机遇。经由民主改造废止了政教合一制度,西藏藏传佛教各教派得到了平等的权利,对佛教来讲契合佛教的性质,成了污染宗教的一件好事,实现了政治尺度化、宗教污浊化。佛祖释迦牟尼诞生在印度净饭王室,后厌倦世俗,舍弃王位,破定修身,终成正果。作为佛祖的跟随者,贪图权利、留恋财物是违反佛法教仪的,也是众人所不齿的行动。咱们晓得藏传佛教各教派的开山祖师都是虔心追随佛祖且无任何贪念政治的人。佛祖的教法有汉传、藏传、南传,在世界近二十多个国家发展,唯独只有在西藏履行过政教合一。可想而知,从中阐明了政教合一是不合乎佛法的精力。因而,政教分别轨制在宗教与社会主义社会相适应中打扫了基本阻碍。也是藏传佛教迎来了难得的健康发展机遇。

  当前藏传佛教正处于有史以来最好的发展时代,迎来了难得的机遇,也具备了相适应的全体前提。概括起来有以下几个方面:

  对宗教教义而言:佛教主意,佛教的准则是“肃穆领土,利乐有情”,佛教的精华是“大慈大悲”,佛教的准则是“不害众生”,佛教的特点是“恶行自断”,佛教的主旨是“普度众生”。道教主张“天道无亲,常与善人”,“万物之中,人最为贵”。伊斯兰教寻求“清真为本,两世吉庆”。基督教提倡“做盐做光、荣神益人”。天主教奉劝世人“仁爱、喜乐、安全、忍受、容忍、良善、厚道、平和、忠信、端庄、控制、贞洁”。

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  二是信奉自在上的适应与机会。中国共产党用历史唯物主义和辩证唯物主义来制订宗教信奉自由政策,这政策十分准确。信教或不信教干部都不任何压力。目前,在西藏各民族宗教信奉自由权力受到宪法和法律保护,各种宗教、各个教派都同等地得到尊敬和维护,实现了真正的宗教和气。当初寺庙僧尼和信教大众在国度宪法跟法律的掩护下,享有发展畸形宗教运动的充足自由。

  六是藏传佛教培养人才上的适应与机遇。未来藏传佛教发展的症结在于人才,在培育工程实行中,也须要紧跟时期和解放思想。藏传佛教的传统学经制和古代学院制同步进行、同步发展。培养的标准是“政治上靠得住、宗教上有成就、品格上能服众、要害时起作用”的宗教界步队,为了藏传佛教爱国爱教人才的造就,中央已树立了八所佛学院,党中央的亲热关心下,自治区党委、政府的刚强领导下,西藏佛学院“政治过硬、教派不偏、显密联合、僧尼共学、教研并重”的特色来办学,取得了很大的成就。

  以上是在中国共产党的贤明引导下,在社会主义制度的优胜性、祖国大家庭的暖和中所获得的结果。

义务编纂:张元帅

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